Sinemanın anısına hac…Doğu ile Batı arasında yıllık köprü | Sanat

103
Sinemanın anısına hac…Doğu ile Batı arasında yıllık köprü |  Sanat

Milyonlarca hacının Mekke’de toplanıp çöle dağıldığı sahneler sinema tarihinde tasvir edilmesi en zor olanlardan olsa da, sevgilisi İngiliz yönetmen Ovidio Salazar, Hac’ı yıllık bir köprü olarak tasvir etme deneyimini tekrarlamakta ısrar etti. hayatında Doğu ile Batı arasında 13 kez

Bu, Hac dosyasını kurgusal ve dramatik sinemanın belleğinde saklamayı üstlenen Amerika ve Avrupa’dan bir grup film yapımcısı arasında, bu en büyük yıllık İslami olayı bir grup belgesel ve dramatik film ve filmde kaydederek benzersiz bir vaka. “Büyük Mekke Bayramı” gibi televizyon çalışmaları, 1928’de Avrupalı ​​izleyiciler tarafından Mekke ve Hac ile ilgili ilk Hollandalı sessiz film ve aşağıdakileri içeren filmlerden biri olan “Mekke Hacı” belgeseliydi. nadir arşiv malzemeleri, 1970 yılında İsviçre Radyosu tarafından üretildi.

Fantastik mozaik

Hac ile ilgili büyüleyici bir film mozaiği, yönetmen Ovidio Salazar’ın İngiltere’nin dört bir yanından gelen 20.000’den fazla İngiliz hacıyı titizlikle takip ettiği bir belgesel olan Hac – Bir Ömür Boyu Yolculuğu ile oluşmaya başlıyor, 2001’de 3 milyon Müslüman’a katıldılar. Dünyanın her yerinden hac yapmak için.

Dokuz yıl sonra Salazar, Martin Lings’in ya da Şeyh Ebu Bekir Sirajuddin’in benzersiz arşiv materyalleri yardımıyla hikayesini anlatan 2010 yapımı Tanrı’nın Evi’ni Dolaşmak filmini, henüz genç yaşta olduğu için Hac ile sundu. yirmiler İslam’a döndü; Ve dünyanın dört bir yanındaki insanlar tarafından “Tanrı’nın dostu” olarak nasıl saygı duyulduğunu. Sirajuddin, birkaç ay önce 96 yaşında öldü.

Buna ek olarak, “Inside Mekke” filmi (Mekke’nin İçinde), 2003 yılında üretilmiş en güzel belgesellerden biri olan ve milliyeti, rengi veya dili ne olursa olsun Hac hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyenler için görsel bir rehber oldu.

2004’te Fransız-Fas doğumlu İsmail Ferroukhi “Büyük Yolculuk”u yönetti (Büyük Yolculuk), 2004 yılında Venedik Film Festivali’nde En İyi Film Ödülü’nü kazanan ve uluslararası İslam sinemasının en sevilen modellerinden biri olarak gösterilen uzun metrajlı dramatik bir film.

2009 yılında “Mekke’ye Yolculuk” filmi çekildi (Mekke’ye Yolculuk1304 yılında Tanca’da 21 yaşında doğan İbn Battuta’nın Amerikalı yönetmen Bruce Niebuhr tarafından ilk hac yolculuğunun şaşırtıcı destansı hikayesini anlatan tarihi bir drama.

2012 yılında Londra’daki British Museum’da gösterilen İslam’ın Kalbine Yolculuk belgeseli, hac yolculuğuna adanmış ilk büyük serginin kısa bir özetini sunuyor.

Ancak bundan sonra “Mekke’ye Giden Yol” filminin önünde duracağız.

Esad’ın Mekke Yolculuğu

2006 yılında Avusturyalı yönetmen George Misch’in yönettiği 92 dakika süren “Mekke’ye Giden Yol” belgeselinde Misch, bu film aracılığıyla dünyanın karşısına Muhammed Esed’in (1900-1992) hikmetli fikirleriyle yüzleşmek istemiştir. Doğu ile Batı arasında önemli bir kültürel arabulucu olmak istediği kadar macera peşinde olmayan bir adam.

Film, 1954’te İngilizce, Almanca, Felemenkçe, İsveççe ve Fransızca olarak yayınlanan ve aynı zamanda Esad’ın en önemli ve en çok satan kitabı olan “Mekke’ye Giden Yol”da Esad’ın adımlarını ve izlediği yolu takip ediyor.

Ödüle aday gösterilen bu filmde Vukovar Festivali 2008 Film Festivali’nde düzenlenen ve Doha Film Enstitüsü tarafından “Hac – Sanatta Bir Yolculuk” sergisinin bir parçası olarak sunulan Mich, bizi Avusturya-Yahudi vatandaşı Leopold Weiss’in M.Ö. Çölün büyüsüne kapıldığı ve onu gördüğü “Orta Doğu”ya Viyana’dan, 1927’de İslam’a girdikten ve adını Muhammed Esed olarak değiştirdikten sonra yeni manevi yuvası.

Önceleri Suudi Kraliyet Mahkemesi’nde danışman olarak yaptığı çalışmalar, ardından Kur’an-ı Kerim’i İngilizce’ye çevirmesi, Pakistan İslam Devleti’nin kuruluşuna katılması ve yirminci yüzyılın en önemli Avrupalı ​​Müslümanlarından biri oldu. Birleşmiş Milletler büyükelçisi olarak görevi.

Filmdeki anlatım yolu, bir aslanın Kudüs’ten başladığı, Mekke’ye giderken birçok durum ve insanla etkileşime girdiği Mekke hac yolculuğunun izini sürdüğü ve Mekke’nin kendisinde olduğu için çok etkileyici görünüyordu.

Eleştirmen, “Seyahat ve biyografik literatür, tarihçiler ve akademisyenler, arkadaşlar ve aile ile röportajlar, arşiv görüntüleri, fotoğraflar ve Esad’ın canlı ve bilgilendirici yazılarından alıntıların bir karışımını” sunduğunu belirtti. Alyssa Simon.

derin insan dini

Eleştirmen, filmin “ılımlıdan köktenciye farklı bakış açıları sunan, mizahsız olmayan ilginç bir yolculuk” gibi göründüğünü söylüyor. Lanfranco Şehri.

Böylece George Mich’in verdiği başlangıç, şiirsel görüntüler ve çölün farklı açılardan geniş çekimleriyle etkileyiciydi.

Muhammed Esed’in felsefesinin sürekli gelişiminin açıklığa kavuşturulmasına ve “Mish’in çağdaş İslam imajını netleştirme konusundaki istekliliğine, derinlere kök salmış Batı önyargılarına meydan okumaya, terörizmi destekleyen fikirler ile derin bir insan dininin temel inançları arasındaki mesafeyi ortaya koymaya katkıda bulunmuştur. ,” Lanfranco Assetti’ye göre.

Mish, bir gezgin, yazar, siyasi düşünür, diplomat ve İslam alimi olarak Muhammed Esed’in yaşamının ve mirasının büyüleyici bir resmini çizdi ve günümüzde hala devam eden bazı zorlukları gündeme getirdi. Görüşülen kişilerin çoğu, Kuran’ın tefsirindeki artan durgunluktan ve kendilerine göre Doğu ile Batı arasındaki büyüyen uçurumdan yakınıyorlar.

Ancak Misch’in doğru bir şekilde gösterdiği gibi, fanatizm hiçbir şekilde İslam veya Ortadoğu ile sınırlı değildir.

Mish, Pakistan’ın Lahor kentinde bir grup “Esadist”i ziyaret ettiğinde temponun biraz yavaşlamaya başladığı dikkat çekici olsa da, New York’a gittiğinde Esad’ın oğlunun keskin anılarını kaydederek hızla toparlandı.

1992’deki ölümüyle Esad, İslam dünyasının durumu, entelektüel izolasyon ve “aşırılıkçılar” olarak tanımladığı şeye karşı hoşgörüsüzlüğünden derin bir hayal kırıklığına uğradı ve Mich, bizi Muhammed’in önünde durmamızı sağlayarak uygun bir resmi kapanışla ifade etti. Esad’ın Endülüs’teki mezarı.

Similar Posts