Maryam Janglo’dan “Bir Kuşun Gözündeki Beyaz Uçurum”: Aile evine şiirsel bir ziyaret

47
Maryam Janglo’dan “Bir Kuşun Gözündeki Beyaz Uçurum”: Aile evine şiirsel bir ziyaret
Maryam Janglo’dan “Bir Kuşun Gözündeki Beyaz Uçurum”: Aile evine şiirsel bir ziyaret

Lübnanlı şair girdi aramıza Mary Janglo Yakın zamanda “Lazord” yayınları tarafından yayınlanan “Beyaz Uçurum in the Eye of a Bird” adlı ilk şiir koleksiyonu aracılığıyla, aile evini ziyaret etmek gibi şiirsel dünyasına. Ziyaretin, bu evin insanlarını tanıtan ve ardından annesine adanan anlamlı bir eşikle başladığı yer, ilk şiir olan “Sahd”da, annenin kişiliğine ve onun dünyadaki merkezi konumuna bir giriş bulduğumuz gibi. Mary. şiirselVe anne, aile evinde bir çekirdek olarak yer aldığı gibi, grupta da aynı rolde bulunur.

Birden fazla şiirde de sıklıkla yer alır ve ilişkinin seyri belirlenemez veya çarpışma Bir boşlukta iki kadın karakter, bu ilişkinin önemi belirlenebildiği kadarıyla, bazen suçluluk ve pişmanlık duygusu olmayan şiddetli bir hayal gücü ile gölgelenir ve “Aşil’in gücüyle annemin gözlerini koparır”, ve diğer zamanlarda anneliğin kutsal aurasının koyduğu sınırlara bağlıdır “Karam onun kutsal gözlerinin hüznü için / kaçtı Serap onun sopasıdır/ ve enkarnedir.”

Böylece, birden fazla karakter belirleme süreci grup boyunca devam eder ve her şiirdeki belirli öğelerin, insan, kelime veya teknik olsun, tekrarlanmasıyla, tüm şiirlerin tek bir dünyaya ait olduğunu fark ederiz. ev.

Evin karakterlerini tanıdıkça, en dar köşelerini ve en geniş yanlarını nötr olmayan bir tonda tanırız, şiirler spontane bir enerji ve başkalarının tepkileriyle sınırlı olmayan belirgin bir çocuksu ruhla karakterize edilir. Şok edici bir dürüstlükle tanık olduğunuz şeyi söyleme konusunda, belki de nispeten uzun cümleler ve öyle olduklarını düşündüren ritimden belli oluyor. Bir nefeste, şiirsel vahiylerini geçmişe dönüşlerin yarattığı duygulara yanıt olarak sunar ve bunları içinizdeki çocuğa notlar olarak aktarır. Sonuçları saymadan bir aile fotoğraf albümünü karıştırırken

Cansız şiirleri insan deneyimine tanıklık ediyor

“Evin Efendisi” şiirinde bize yalnız bir aile reisinin sağır bir mobilya haline gelene kadar hayatının boşluğuyla çevrili yaşadığı yalnızlığın sert bir görüntüsünü verir “Artık sessizliğinizde rahatsınız kadar rahatsınız. kabarık bir kanepe ve tüm dünya sana oturmak için yarışıyor”, sonra olası sonunun bir görüntüsü ortaya çıkıyor, ölümüne teslim oluyor Günlük bir hatırlama eylemiyle kaçınılmaz olan sigara içmektir: “Bir sigara sonra ve boğazınız sizi boğar / The ‘sigara öldürür’ sözü sizi rahatlatır / En azından ölmek için ikna edici bir neden bulursunuz / Sevdiğiniz bir şeyi yapmak.”

Bir aile astronomisinde dönen şiirler aracılığıyla, bu kitabın kahramanı olan evin karakterini izliyoruz, çünkü fikirlerin geri kalanına hükmediyor ve bunlara baskın çıkıyor ve hatta konuları değişen diğer şiirler bile değil. Meryem’i açan grubun en uzun şiiri olan “Karma” şiiri gibi ev içi sahneler ve çirkin bir ruh olmadan bu sahnede şunları söyledi: “Sevgili Toprak: Ey işlemeli gözyaşları ve kan, sana altından konuşuyorum yorgan!” Tüm konut unsurlarının mevcut olduğu tamamen bir ev sahnesidir.

Mary Janglo

“Sahed”, “Yatmadan Önce Hikâye” ve “Ayrılık” gibi bazı şiirlerin ve diğerlerinin açılışlarında, şiirlerin karakterlerini geniş bir şekilde görmelerini sağladığı için “kuş bakışı görme tekniğini” benimsediklerini not ediyoruz. şeyleri, gölgelerini görmeyi sağlayan dikey bir konumdan, sonra da ince ayrıntıları açıklamaya daha fazla girişir ve bunu iki benzer görüntüde duyurur, ilki “Uyku Hikayesi” şiirindendir. “Denizde tek başıma duruyorum / Gözü sönmüş bir deniz feneri gibi / Hasta bir adamın başının üstünde izliyorum” resmi.

İkincisi ise bir kurtuluş şiirinden: “Kapalı bir lamba direğinin tepesinden / Sakız satıcısıyla onun kazancını sayarım / Ayakkabıcıya yoldan geçenlerin resimlerini cilalamasına yardım ederim.” Şairin yatırım için sanatsal değerler biriktiren günlük sahneleri izlemek için aldığı bakış seviyesinin iki görüntüsüdür. Böylece, bu karakterlerin psikolojik ve sosyal tarihini içeren, paradokslar ve hazır metaforlar gibi geleneksel yöntemleri atlayarak ve onu diğer şiirsel seslerden ayıran mahremiyete sahip yöntemlere güvenerek “Profil” şiirini sundu. karanlıkta çömelmiş / kederini doğuran kadın, sana sığınacak yer yok.”

Bir aile astronomisinde, kitabın kahramanı olan evin karakterini izliyoruz.

Mary ayrıca cansız nesneleri sorgulayan veya tartışan hümanizm yöntemini benimsemiş ve cansız nesnelere şiir karakterlerinin insan deneyimine tanık statüsü vererek dramatik bir çizgi oluşturmayı başarmıştır. “İtiraf” şiirinde, insanın karanlık ve öfke anında olduğu kadar aşk ve yakınlık anlarında da var olan sokaktaki bir duvarla ve ona herhangi bir ifade veya ifade atfetmeden benzersiz bir diyalog yaratır. Bizi bir cansızlık duygusuna ve onun ifşa etme arzusuna götürür, ancak Bir tarafın iç monologuyla: “Gözlerim duvarın gözlerinde / Ona söylememi istiyor, / Dayananların günahlarını. o / Birbirinizi öptüler / Ve sırtında sigara izmaritlerini söndürün.”

Koleksiyon, çoğu öznel konular olan kırk şiir içeriyordu, ancak şair daha genel konulara öznel bir şekilde yatırım yapmayı da ihmal etmedi.Sıcak ev ve ben karakterlerden birine tarihi bir maske vermeye başladım ve bununla birlikte ayrıca, insanlaştırma eylemi, tarihin büyük liderleri yücelten ve gürültüsüz büyük savaşlarını veren aşıkların hayatlarını ihmal eden sözleriyle ilgili olarak bile, bilinmeyen bir tarihi kahramanın bir sözcük bütününde ruhu aracılığıyla tekrarlanır: “ Kimler kaçırılan hafıza yosunları arasında / Gizli bir tanığın baskısı altında kalıntılarını çekiyoruz / Tarihin unuttuğu bir savaşta / Çünkü anlatıcılar lider haberleriyle meşguller / Başları altın miğferlerle parlıyor.

Maryam’in koleksiyonu, erken dönem yazma deneyimine kıyasla yayımlanmasında geç kalıyor ve önceki bir röportajında ​​bununla ilgili olarak şunları söylüyor: “Bana göre, metinlerimi bir kitabın kapakları arasında derleme konusunda yavaşım, yeter ki onlar kendi kitaplarını bulsunlar. Hazır olduğumda ve oğlumun tam zamanlı gözetiminde kitabımın kişisel bir başarı olmasını seviyorum. Bu kararın grubun kendisi üzerindeki etkisi açıktır.Grubun şiirleri arasında büyük bir sanatsal tutarsızlık bulmuyoruz, özellikle de söyledikleri kadar yazmayı bırakmadıkları için. Bu, benzersiz bir günlük sözlük aracılığıyla şiirsel mahremiyet hedefine ulaşmanın yanı sıra, metinlerin zarafeti ve olgunluğuna yansıyan silme ve seçim için alan sağlamak olan müzakerenin erdemi olabilir.

*Iraklı Şair

Similar Posts